أقول : إن هذا الاحتمال بعيد في حق الشيخ ، حيث أنه كان متصديا لضبط طبقات الرواة ، وكان يسجل ما يجده في الأسانيد ، فبعيد جدا أن يشبه عليه أبو جعفر الجواد بأبي جعفر الباقر عليهما السلام . مضافا إلى ما ذكره السيد الأستاذ من أنه لم توجد بأيدينا رواية لمحمد بن أسلم عن الجواد عليه السلام ( 375 ) . فإما أن يكون الرجل متعددا ، أو أن بين محمد بن أسلم وابن أبي الخطاب واسطة . المورد [ 46 ] محمد بن أورمة قال في أصحاب الرضا عليه السلام : القمي ( 376 ) . وقال في باب ( لم ) : ضعيف ، روى عنه الحسين بن الحسن بن أبان ، ثقة ( 377 ) . أقول : أورد الشيخ رواية الحسين عنه في الفهرست وقال : في روايته تخليط ( 378 ) . وقد مر في المورد [ 32 ] أن المراد بالتخليط هو الخلل في الإسناد ، فلاحظ . المورد [ 47 ] محمد بن حسان الرازي ذكر في أصحاب الهادي عليه السلام : محمد بن حسان الرازي الزينبي ( 379 ) . وقال في باب ( من لم يرو ) : محمد بن حسان الرازي ، روى عنه الصفار وغيره ( 380 ) . وأورد الشيخ في الفهرست رواية الصفار وسعد ومحمد بن يحيى وأحمد بن

--> ( 375 ) معجم رجال الحديث ( ج 15 ص 90 ) . ( 376 ) رجال الطوسي ( ص 392 ) رقم ( 75 ) . ( 377 ) أيضا ( ص 512 ) رقم ( 12 ) وكلمة ( ثقة ) ليست في المطبوعة . ( 378 ) الفهرست ( ص 170 ) رقم ( 621 ) . ( 379 ) رجال الطوسي ( ص 425 ) رقم ( 43 ) وفي المخطوطة ( الزيتي ) بدل الزينبي . ( 380 ) أيضا ( ص 506 ) رقم ( 84 ) .